Vortrag vor Hebammen

Definitionen	Termine in Karlsruhe	Verständnis für Trauernde
Bestattungsrecht in BW	Kosten in Karlsruhe	Umgang mit verwaisten Eltern
Bedeutung des Grabes

 
Definitionen

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Bestattungsrecht von Baden-Württemberg

§ 20 Leichenschaupflicht
(1) Menschliche Leichen und Totgeburten (Leichen) sind zur Feststellung des Todes, des Todeszeitpunktes, der Todesart und der Todesursache von einem Arzt zu untersuchen (Leichenschau) .
§ 30 Bestattungspflicht
(1) Jede Leiche muß bestattet werden.
(2) Fehlgeburten, die nicht bestattet werden, und abgetrennte Körperteile sind hygienisch einwandfrei und dem sittlichen Empfinden entsprechend zu beseitigen, soweit und solange sie nicht wissenschaftlichen Zwecken dienen.

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Bedeutung des Grabes

Bei einer Umfrage unter über 100 verwaisten Müttern war nur einer Frau die Beerdigung nicht wichtig.
Allen anderen Frauen war die Bestattung und das Grab (sehr) wichtig. Für sie ist das Grab ein Ort der Trauer und der Möglichkeit des Abschiednehmens (je 20-33 %), aber auch ein Ort, an dem sich die Eltern ihnem Kind nahe fühlen. Sie wissen, hier liegt unser Kind.

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Die Termine der Trauerfeier und Beerdigung im Jahreskreis

Jan	Feb	März	April	Mai	Juni	Juli	Aug	Sept	Okt	Nov	Dez
			Ostern				Urlaub				Weih- nachten

Die Termine der Trauerfeier und Beerdigung der fehlgeborenen Kinder entstanden in Karlsruhe in Anlehnung an den liturgischen Jahreskreis. Sie orientieren sich an Ostern und Weihnachten sowie der Urlaubszeit. Somit ergeben sich die Termine

• vor der Karwoche, um ein Stück freier von Trauer Ostern feiern zu können
• vor den Sommerferien, um ein Stück freier von Trauer in Urlaub fahren zu können
• vor der Adventszeit, um ein Stück freier von Trauer Weihnachten feiern zu können

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Kosten der Bestattung in Karlsruhe

Die Kosten der Sammelbestattung (jährlich 3 Mal) übernehmen die Träger der beteiligten Einrichtungen (Städtisches Klinikum, St-Vincentius-Kliniken, Stadt Karlsruhe). Somit entstehen für die verwaisten Eltern für die Sammelbestattung keine Kosten.

Eltern, die ihr stillgeborenes Kind selbst bestatten wollen bzw. müssen (bei mindestens 500 Gramm), haben die anfallenden Kosten selbst zu tragen.

A) Wahlmöglichkeiten der verschiedenen Gräber

B) Weitere feste Kosten für eine Beerdigung

C) Wahlmöglichkeiten der Bestattung

Für Eltern von stillgeborenen Kindern und anderen kleinen toten Kindern gilt:

• sie können den Sarg selbst aus Holz oder Pappe herstellen
• Hebammen können stillgeborene Kinder segnen.

Für Eltern von totgeborenen Kindern (mind. 500 Gramm) gilt:

• sie müssen für den Transport ihres fehlgeborenen Kindes einen Bestatter beauftragen
• sie können ihr totgeborenes Kind ohne Zustimmung des Standesamtes nur innerhalb des Stadtgebietes von Karlsruhe vom Bestatter transportieren lassen
• sie können ihr totgeborenes Kind bis zu 36 Std. Zuhause aufbahren (kann auf Antrag verlängert werden)
• sie müssen ihr totgeborenes Kind bestatten lassen

Für Eltern von fehlgeborenen Kindern (weniger als 500 Gramm) gilt:

• sie können ihr fehlgeborenes Kind selbst transportieren
• sie können ihr Kind auch individuell bestatten

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Verständnis für Trauernde

Sprache ist unser vorrangiges menschliches Kommunikationsmittel. So sehr sie sich für den Austausch von begreifbaren Dingen eignet, so sehr versagt sie, wenn es um Gefühle, Empfindungen und Emotionen geht.

Wie erkläre ich einem Blinden die Farbe rot? oder Wie beschreibe ich einem tauben Menschen die Musik? Wie will ich einem Menschen den Schmerz und die Trauer um ein ungeborenes Kind vermitteln, der bisher nur um ältere Menschen getrauert hat?

Es scheint eine unlösbare Aufgabe zu sein, und doch gibt es Lösungsansätze. Sie stammen aus dem Bereich der Kommunikationswissenschaft. Das Prinzip ist sehr einfach: Es wird nach einer gemeinsamen Schnittmenge der gemachten Erfahrungen gesucht. Solange keine gemeinsame Schnittmenge vorhanden ist, können Gefühle, Empfindungen und Emotionen nicht vermittelt werden.

Erst wenn eine gemeinsame Schnittmenge vorhanden ist, kann darüber der Austausch stattfinden. Je größer die gemeinsame Schnittmenge ist, desto intensiver kann der Austausch hierüber erfolgen.

Um den Menschen, die nicht die Erfahrung eines toten Kindes vor oder während der Geburt gemacht haben, Hilfestellungen zur Hand zu geben, mit denen sie den Empfindungen nahe kommen können, habe ich einige Beispiele zusammengetragen. Es sind Beispiele! Als solches können Sie nur ein Abbild dessen wiedergeben, was verwaiste Eltern empfinden. Sie alle haben ihre Stärken und ihre Schwächen. Wählen Sie für sich das Beispiel aus, das Ihnen am dienlichsten ist.

Eine allgemein gemachte Erfahrung ist das Spiel „Mensch ärgere dich nicht“. Sieger ist, wer als Erster alle seine vier Spielfiguren ins Ziel gebracht hat. Wird jedoch die eigene Figur hinausgeworfen, ist die Hoffnung und Spielfreude dahin. Die Mitspieler „trösten“ einen mitunter mit den Worten: „Mensch, ärgere dich nicht!“

Da dieses Würfelspiel zahlreiche Parallelen zu den Situationen der verwaisten Eltern besitzt, werden hier die wichtigsten aufgezeigt. Die Gegenüberstellungen, die auf alle Paare zutreffen sind farblich gekennzeichnet:

Über allem gilt: Um über dieses Hilfsmittel verwaiste Eltern in ihrer Situation überhaupt verstehen zu können, bedarf es vor allem dem Willen, die verwaisten Eltern verstehen zu wollen. Ohne Empathie und der Bereitschaft des Einfühlenwollens nutzt alles andere nichts.

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Umgang mit verwaisten Eltern

Die durch das soziale Umfeld erfahrenen seelischen Verletzungen nach einer Fehl- und/oder Totgeburt lassen sich wie folgt zusammenfassen:
Jede 4. verwaiste Mutter bekommt zu hören „Du bist noch jung.“, jede 5. den Satz „Du kannst noch andere Kinder kriegen.“ Oft wurden diese beiden Sätze in Kombination genannt. Es drückt eine Negation des Verlustes aus mit dem Hinweis, dass sie es einfach wieder probieren solle. Mit ihren jungen Jahren sei dies doch kein Problem, so in den Augen der Sprecher.
Besonders hart dürften die mit * gekennzeichneten Reaktionen aus dem sozialen Umfeld der Eltern sein. Sie verlangen von ihnen, dass sie den Schmerz als etwas Positives sehen sollen. Von der Hälfte der Frauen wird mit diesem Satz "Sei froh, ..." erwartet, dass sie über den Tod ihres Kindes froh sein soll.

Die in der Klinik erfahrenen seelischen Verletzungen der verwaisten Mütter sind breiter gestreut als beim sozialen Umfeld verwaister Mütter. Wie dort steht obenauf der Satz "Sie sind jung, sie können noch Kinder kriegen.". Jede 6. verwaiste Mutter bekommt ihn zu hören. Jede 10. verwaiste Mutter bekommt zu wenig Info über den Geburtsverlauf, vermisst Gespräche, erhielt keine seelsiche Betreuung und bemängelt, dass sie keine Info über die Möglichkeit der Bestattung ihres stillgeborenen Kindes erhalten hat. - Nur jede 6. verwaiste Mutter war mit dem Umgang des medizinischen Personals bei ihrer Tot- bzw. Fehlgeburt rundherum zufrieden.

Die durch das soziale Umfeld erfahrenen Hilfen nach einer Fehl- und/oder Totgeburt lassen sich wie folgt zusammenfassen:
Rund der Hälfte der verwaisten Eltern wollen einfach über das Erfahrene sprechen. Sie erfahren dies als besonders hilfreich. Darüber hinaus erwarten sie von ihrem Umfeld Anteilnahme und Verständnis.
Besonders wichtig ist ihnen auch, dass die Trauer nicht nach einem fahrplanmäßigen Schema verlaufen muss und in einem halben oder ganzen Jahr vorbei zu sein hat. Trauer um einen geliebten Menschen kennt keine Zeit.
Jeder 8. Frau ist nach dem Verlust ihres Kindes körperliche Nähe sehr wichtig. Dies kommt auch in den zugesandten Texten zum Ausdruck.

Die in der Klinik erfahrenen Hilfen waren für jede 3. verwaiste Mutter das Einfühlungsvermögen, für jede 6. verwaiste Mutter das Abschiednehmen vom stillgeborenen Kind, für jede 8. verwaiste Mutter die mit ihr geführten Gespräche, für jede 9 verwaiste Mutter das vom Kind gemachte Foto. Dass sich der Arzt für sie Zeit genommen hat und der Ehemann im Zimmer mit übernachten durfte, war auch für einige verwaiste Mütter eine große Hilfe im Umgang mit dem Tod ihres stillgeborenen Kindes.

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